4) Data menunjukkan jaringan pribadi ?

Sementara itu, pada tahun 1992, Arsip Timur Jauh dipindahkan untuk memutuskan untuk pindah ke Di antaranya, dokumen terkait Korea terutama dipindahkan ke RG 554 (Catatan Markas Besar Umum, Komando Timur Jauh, Panglima Tertinggi Kekuatan Sekutu, dan Komando Perserikatan Bangsa-Bangsa). Kuil sastra, yang telah dikelola secara mandiri oleh Konfusianisme Hyanggyo, diizinkan untuk mengadakan upacara peringatan hanya di satu kuil sastra di suatu daerah karena 「Masalah Proklamasi Imamjeoljeong」 yang diumumkan oleh Jenderal Keresidenan pada bulan September 1908, dan dipindahkan ke yurisdiksi pemerintah. Koleksi Choi Man-shik sangat penting dalam kaitannya dengan pemerintahan provinsi Chungbuk pada tahun 1960-an dan 1970-an, dan akan berguna untuk mengkaji aspek-aspek pemerintahan daerah pada saat itu. Secara khusus, dalam kasus Rusia, pentingnya dokumen telah diakui sejak usia dini hingga dokumen dianggap sebagai harta nasional, sehingga catatan tentang orang Korea di Timur Jauh disimpan dengan jelas. Karenanya, dokumen Tomsk hanya diungkapkan kepada beberapa sarjana Rusia. Dokumen-dokumen yang diperoleh peneliti ini disalin dan diberikan setelah ditinjau oleh staf di Administrasi Arsip dan Arsip Nasional. Dokumen-dokumen ini berurusan dengan distribusi tanah, orang Korea bergabung dengan partai, masuk ke sekolah partai atau perguruan tinggi pendidikan teknis, dan kebersihan anggota partai. Kolam Dokumen Universitas Oriental Vladivostok No. 226 Seperti yang Anda lihat di atas, Arsip Timur Jauh memusatkan data pada imigrasi Korea, naturalisasi Korea, gerakan kemerdekaan Korea dari tahun 1905 hingga 1917, dan orang Korea selama periode konstruksi sosialis setelah 1923. Ф.1 Оп.2, Д.2020, Л.1/3/6 (3 kasus) dan Оп.11, Д.164,Л.3-4/4а-4аоб./5-6об./7/ 8 -8об./9-9об./10-11об./12-12об./13-13об./14-14об./15-15об./18/19/20-20об./21-21об./22/ 23-23об./28/29/32-32об./33-33об./35/36/37-37об./38-38об (25 kasus) dicatat oleh misionaris Presbiterian di Vladivostok dan Khabarovsk, dll. kegiatan misionaris dan tanggapan dan tanggapan otoritas Priamur dan Primorsky Krai serta kepemimpinan Ortodoks.

153~
~ 152 ~ Dokumen yang berkaitan dengan orang Korea (фонд) dari arsip Negara Bagian Timur Jauh terutama ф.1 (primorsky krai/приморскоedit о. , Ф.143, Ф.244(블라디보스톡 주교구 관리국/Владивостокское Епархиальное управление), Ф.226(블라디보스톡 동방대학교/Восточный Институт во Владивостоке), Ф.702(프리아무르 군사령관지사 사령부실/Канцелярия приамурского генерал-губернатора ) , dan Ф.704 (Gubernur Amur/Военный губернатор Амурской области). Selain itu, halaman Оп.3, Д.353, Л.35 (22 item) dari Ф.244 berisi tentang kegiatan pendeta Korea Feodor Bak di Gereja Ortodoks antara 14 April 1911 dan 24 Januari 1918, dan Ф. 702 Оп.1, Д.566, Л.293/294/294об./296/297 (5 kasus) terkait dengan identifikasi Takse Kim, seorang Korea antara Departemen Pengawasan Agama Katedral Blagoveshchensk, Distrik Militer Priamur Markas Besar, dan Departemen Polisi Militer Khabarovsk Mengenai permintaan dan masalah konfirmasi, Л.332-333/337/336-336об (3 kasus) dikeluarkan pada bulan Desember 1914 dan Januari 1915 oleh pendeta misionaris Joan Tolmachev dari distrik misionaris Zarece Д.748, Л.14/16-16об (2 kasus), tentang masalah imigrasi dari tempat tinggal orang Korea non-nasional antara komandan militer-gubernur Priamur dan Gondati, April dan Mei 1912 Оп.3 , Д.443, Л.13-17/ 21-26 (2 kasus) adalah isi peraturan perguruan tinggi misi 3 tahun Vladivostok dan Kantor Misionaris Korea untuk Pertobatan Korea di Keuskupan Vladivostok yang diserahkan ke Duma Negara oleh Departemen Agama (Ведомство правослвного исповедания) dan Biro Ekonomi di bawah Dewan Urusan Agama Suci pada 4 Januari 1914. Оп.5, Д.143, Л.64-71об. (1 butir) untuk ‘Project Explanation on the Issue Dukungan Perbendaharaan Negara terhadap Penyelenggaraan Hal tersebut menggambarkan perkembangan pendidikan. Selain itu, Оп.1, Д.377, Л.24-24об./25/29-29об./40-40об. (4 kasus) dari Ф.28 menangani masalah petisi Choi Gwan-heul untuk mengalokasikan lokasi bangunan untuk tempat pertemuan dan kegiatan Gereja Presbiterian Оп.1, Д.278, Л.19 (1 kasus) dan Д.1566, Л.3 (1 kasus) dari Ф.87 tentang tindakan pencegahan praktis seperti membangun kuil dan memperkuat studi katekismus oleh kepemimpinan Ortodoks yang menanggapi. Kasus) adalah tentang pembaptisan Ortodoks pertama dari tiga keluarga Korea, termasuk Choi Woon-guk, kepala desa Tijinhe (Jisinhe), pemukiman Korea pertama, dan tentang sumpah yang dibuat setelah pembaptisan dimasukkan ke dalam kewarganegaraan Rusia, Ф.143, Оп.5, Д .143, Л.72-72об (1 kasus) adalah tentang masalah pembinaan dan pendidikan para imigran, termasuk orang Korea, setelah kegiatan Komite Masyarakat Misi Ortodoks Keuskupan Vladivostok, Ф.226 Оп.1, Д.375, Л.1- 2об (1 kasus) adalah permintaan Uskup Agung Vladivostok dan Kamchatka kepada Dekan Universitas Oriental (Восточный Институт ) (pendahulu Far Eastern National University) untuk mencetak seruan kepada warga Korea sebagai tanggapan atas infiltrasi Presbiterian dan lampiran. Isi seruan tersebut, ‘Words to Koreans’.

153~

Union Theological Seminary (UTS) adalah seminari berbasis di New York yang dikenal luas dengan gaya akademik progresifnya. Diketahui memiliki sekitar 500.000 jenis dokumen dari total 4.129 dokumen, dari dokumen tahun 1722 hingga dokumen tahun 1953. Pertama-tama, di antara dokumen-dokumen tersebut, dokumen-dokumen berikut diperoleh dan dirilis langsung oleh peneliti sehubungan dengan kegiatan keagamaan Ortodoks dan Protestan Korea. Di antara materi yang berkaitan dengan orang Korea di Timur Jauh Rusia yang disimpan oleh Arsip Nasional Khabarovsk, materi yang akan dirilis koleksinya adalah dokumen yang diklasifikasikan menjadi total 55 milik 14 kelompok dokumen. Sebagai contoh, mari kita lihat kasus 14 grup dokumen (Fond) yang menyertakan dokumen terkait Korea. lembu. Kolam Deputi Buruh Soviet (1926-1928) (nomor kolam: P-2413): 4 kantor 0. Kolam Komite Revolusi Timur Jauh (1922-1924) (nomor kolam: P-2422): 1 kantor i. melakukan. Kolam Parlemen Vladivostok (1875-1922) (nomor kolam: 159): 1 kantor. rambut. Kolam Dokumen Jenderal Gubernur Primorsky Krai (1884-1917) (nomor kolam: 702): 7 kantor. Arsip Timur Jauh didirikan pada tahun 1923 ketika Provinsi Maritim Rusia menjadi komunis dan Komite Revolusi Timur Jauh memutuskan untuk mendirikan Arsip Primorsky. 11.629 lembar dari 105 kasus dikumpulkan dari dua asosiasi produksi daun dan tembakau di wilayah Chungbuk tengah, dan asosiasi produksi tembakau di wilayah tengah Chungcheongbuk-do dimulai dengan pembentukan asosiasi budidaya tembakau Cheongju-gun yang bertanggung jawab atas Boeun- gun, Cheongju-gun, dan Jincheon-gun pada Mei 1912. Oleh karena itu, jumlah produksi peternakan menurun dari tahun ke tahun karena seringnya perubahan dan konsolidasi yurisdiksi bisnis antar daerah dan kabupaten, dan baru-baru ini, karena anti rokok nasional gerakan. . Dalam penelitian ini dan pengumpulan data modern dan kontemporer di Changnyeong-gun, Jejeokbu, bagian dari judul buku di Goam-myeon, dan dukungan kasus daftar keluarga di Ibang-myeon dikumpulkan.

153~

Dalam hal ini, kumpulan besar materi yang berkaitan dengan Oh Seong-wol dan Kim Beop-rin melalui proyek ini akan berfungsi sebagai katalis untuk penelitian tentang tokoh-tokoh Buddha ini di masa mendatang. Pada tahun 1909 Gereja Presbiterian secara resmi muncul di Vladivostok. Pada saat itu, kegiatan misionaris Gereja Presbiterian yang berpusat di Choi Gwan-heul menyebabkan situasi di mana sejumlah besar orang Kristen Ortodoks Korea di Vladivostok, Dalnerechensk, Khabarovsk, Harbin, dll. situasi yang mematahkan monopoli Gereja Ortodoks Itu juga merupakan insiden besar yang sangat membebani kepemimpinan Gereja Ortodoks. Dokumen terkait yang disebutkan diperoleh oleh kelompok dokumen, dan menjelaskan situasi saat itu. 1889) Pada tanggal 5 Maret 1884, Byeon Oh-seok membeli 3 durak di sebuah rumah seharga 110 nyang dari menantu laki-lakinya, Lee Yeon-sun, melalui perantaraan Jeon Jae-yeol. 1395, Chomyeong 玉鸞) lulus ujian pegawai negeri pada tahun 1346 (tahun ke-2 Raja Chungmok) dan mulai melayani sebagai pejabat. Mendaki buku 曹判shu, dia mencapai ketinggian yang luar biasa. Rencana awal perayaan Eul meliputi nama Xin An-yin-saeng-hyeok, Yeo-saeng-hyeok, 講堂塗壁保人, 保人案, Jae-hyeok-jae, 戶房, dan Istriku. Di bawah kepemimpinan Busan Opi, setelah membangun sebuah kuil untuk mengabadikan potret seorang pelari, kemudian dipindahkan ke sisi Seodang pada tahun ke-48 Raja Yeongjo (1772).